十八世纪胜乐金刚唐卡322万成交，唐卡艺术华丽绽放

时间：2023-04-24 来源：大圣唐卡

在当前股市失利、房产前景不明朗的情况下，艺术品出资当即成为显性的出资需求。于是，具备观赏性、稀有性、保值与升值性等特性于一体的陈旧唐卡成了收藏界普遍认同的保藏类艺术品。近年来唐卡一词频频呈现在各大媒体和艺术品买卖大厅中，不难看出唐卡拍卖市场繁荣，唐卡艺术备受关注。

拍品名称：十八世纪胜乐金刚唐卡

拍品分类：佛教文物>佛教文物其它

创作年代：十八世纪

尺寸：长185cm；宽130cm

估价：RMB 2,800,000-3,500,000

成交价：RMB 3,220,000

拍卖日期：2012-09-28 下午13;30

拍卖公司：北京翰海

拍卖专场：古董珍玩（二）佛说四季 — 金铜佛像专场

拍卖会：翰海四季（第78期）拍卖会

拍品描述：西藏

棉布矿物颜料

来源：冰岛私人藏家旧藏

胜乐金刚（藏语：khor’ lo bde mchog）是藏密无上瑜伽修法中金刚乘的本尊之一，11世纪之后，胜乐金刚也是修习密宗地区、喜马拉雅地区、西藏地区广受尊崇的神只。在金刚乘佛教修习者中，他是冥想修习的对象。关于胜乐金刚有大量的文字数据，原始数据以梵文记载，并伴有大量藏文评论，及以藏文记载的关于宗教仪轨、宗教舞蹈的仪式指导及修习手册。

画面胜乐金刚所显现的形象，是霎哈嘉瑜伽中的嘿鲁嘎明王，其造型简单，仅一面二臂，拥抱着明妃金刚亥母。有些仪轨版本中，她也被描绘为一头野猪，然而她最为普遍称颂的名字还是金刚亥母，或金刚空行母。胜乐金刚体蓝色，金刚亥母为红色。他们最为常见的显像和表情是半面祥和安宁，半面忿怒狰狞。

“胜乐金刚，身蓝色，右脚伸展，踩着红色阎罗，左脚弯曲踏着畏布之神。一面，二臂，三眼，右手持金刚杵，左手持铃，抱着明妃。头冠饰以五个干枯的骷髅，项链则是50个刚斩下的人头，饰以六个骨制饰物。胜乐金刚被红身金刚亥母抱着，金刚亥母一面二臂，右手持金刚钺刀，指向十方，左手持卡巴拉碗，盛五味甘露，拥抱着父尊。她头戴饰有5个骷髅的头冠，挂着有50个骷髅的项链，还有5个骨制饰物①。”（嘉央坚赞旺波，1820－1892）

唐卡画面上四角，有四个主要眷属“空行母”环绕着画面正中的胜乐金刚和金刚亥母。每一个都是一面二臂，颜色各不相同，均右脚伸直，左腿弯曲。四个空行母的名称分别为：红色身相之莲花空行母②，绿色身相之事业空行母③，黄色身相之珍宝空行母④，蓝色身相之金刚空行母⑤。四个空行母之间放置金制净瓶，净瓶顶上置白色卡巴拉碗⑥。（四个随行眷属的名号以藏文书写于唐卡背面）。

禅定尊胜乐金刚，是喜玛拉雅地区的所有新教派和藏传佛教（萨尔玛派：萨迦，噶举，觉囊，格鲁）所共同信奉的神祗。格鲁派中，他常被称为嘿鲁嘎。在其他三个教派中，当无上瑜伽部的男性禅定尊以一面二臂的形象显现时，就都被称为嘿鲁嘎。各种神佛，欢喜金刚，密集金刚，时轮金刚，大威德金刚，和胜乐金刚，都有一面二臂的嘿鲁嘎显现形式。在所有修习时轮金刚续的不同教派和曼陀罗中，伟大译师仁钦桑布于11世纪，第一个将此种一面二臂的神祗形象引入西藏。其他教派和传承的二臂嘿鲁嘎时轮金刚形象，像米特拉瑜伽，紧随其后。

通常神佛形象和绘画内容都呈现东藏康区的八蚌寺风格。这种独特的艺术形式将嘎赤画派的人物画法，和汉地极简抽象派艺术开放整洁的背景画法融为一体，这种风格和绘画内容整体而言，继承了康区噶玛噶孜画派的艺术特点。在现在的西藏流行文化中，这种风格被错误地指认为楚布寺的噶玛噶举画风，也就是著名的噶玛巴喇嘛的帐篷画派。

根据唐卡的尺寸，这幅画应该是作为壁画供挂在寺庙。极有可能还有内容相关联，尺寸一致的画作，只是，尚未发掘出来。

Jeff Watt 撰文

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