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时间：2020-09-28 来源：大圣佛像
文殊菩萨在密宗佛教中是一位十分特殊的菩萨，在经典中，文殊菩萨被称为三世觉母妙吉祥，是无上圆满智慧的象征，故称为大智文殊师利菩萨。
《华严经》云：文殊菩萨，是十方诸佛母，一切菩萨师。《文殊师利般涅槃经》云：此菩萨生于古印度舍卫国多罗聚落梵德婆罗门家，生时屋宅化如莲花，由其母之右胁出生，后来跟随释迦牟尼佛出家学道。
密宗文殊菩萨是过去平等世界龙种净智尊王佛
在《佛说首楞严三昧经》中记载：过去久远无量无边不可思议阿僧祇劫，尔时有佛，号龙种上如来。应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。
于此世界南方过于千佛国土，国名平等，无有山河、沙砾、瓦石、丘陵、堆阜，地平如掌，生柔软草如迦陵伽。
龙种上佛于彼世界得阿耨多罗三藐三菩提。初转法轮，教化成就七十亿数诸菩萨众，八十亿人成阿罗汉，九万六千人住辟支佛因缘法中，其后续有无量声闻僧。
迦叶，龙种上佛寿命四百四十万岁，度天人已入于涅槃，散身舍利流布天下，起三十六亿塔众生供养。
其佛灭后法住十万岁，龙种上佛临欲涅槃与智明菩萨授记莂言：此智明菩萨，次于我后，当得阿耨多罗三藐三菩提，亦号智明。迦叶，汝谓尔时平等世界龙种上佛，岂异人乎，勿生此疑，所以者何，即文殊师利法王子是。
密宗佛像龙种上尊王佛，又名龙种净智尊王佛。大乘佛子在受戒时，端秉一心，遵照佛典，投诚祈请释迎牟尼佛为其得戒和尚、文殊菩萨为羯磨阿阇梨、弥勒菩萨为教授阿阇梨（阿阇梨，意译为轨范师、正行、悦众、应可行、应供养、教授、智贤、传授。意即教授弟子，使之行为端正合宜，而自身又堪为弟子楷模之师）教以戒子忏悔三世罪业及发大愿。
而关于奉请密宗文殊菩萨为羯磨阿阇梨，在《大乘本生心地观经》即如是记载：谓我释迦牟尼佛当为菩萨戒和尚，龙种净智尊王佛当为羯磨阿阇梨，未来导师弥勒佛当为清净教授师。
龙种净智尊王佛，即龙种上尊王佛，也就是文殊菩萨。
现在常欢喜世界欢喜藏摩尼宝积佛
密宗文殊菩萨，现在他方世界如来，以菩萨身，化现在此世界。《悲华经》云：宝藏佛言，汝作功德，甚深甚深，愿取妙土。今故号汝名文殊师利，在北方常喜世界作佛，号欢喜藏摩尼宝积佛。今犹现在，闻名灭四重罪，为菩萨影响释迦耳。
同样，《央崛摩罗经》中也记载：尔时世尊告波斯匿王言，北方此去过四十二恒沙上有国名常喜，佛名欢喜藏摩尼宝积如来在世教化，此如来者岂异人乎？密宗佛像文殊师利即是彼佛。
未来离垢心世界普见如来
在《佛说不思议功德诸佛所护念经》（曹魏代失译人名）、《文殊师利佛土严净经》（西晋竺法护译）、《悲华经》（北凉昙无谶译）、《大乘悲分陀利经》（失三藏名，今附秦录；为《悲华经》的同本异译）等四部西晋至北凉的汉译佛经中，密宗文殊菩萨的未来佛号是“普现如来”。
同样，在《佛说佛名经》（北魏菩提流支译）、《大宝积经•文殊师利授记会》（唐代实叉难陀译）、《大圣文殊师利菩萨佛刹功德庄严经》（唐代不空译）、《大乘瑜伽金刚性海曼殊室利千臂千钵大教王经》（唐代不空译）等四部北魏至唐代的汉译佛经中也记载文殊菩萨的未来佛号为“普见如来”。
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