时间:2017-05-25 来源:大圣唐卡
在藏传佛教来看,福德与智慧是修行者未成佛前的两种资粮。善心(指大悲心)为福德资粮,可证得色身(色身、报身),智慧资粮可证得法身。其中,福德是由善心布施而得来的世间福、出世间福的行为,世间福,就是有相的善行为有漏福;出世福,为无相的清凉梵行为无漏福。智慧,则是断除了是非人我与贪嗔痴慢,是“究竟圆满的智慧”,是如实了解一切事物的智慧。真正的慈悲是用智慧推动的,在修行当中,必须福慧双修,才能符合佛法中的“悲智双运”,方可称为“德”,“德”者得也。在唐卡作品中,通常以宝剑和如意宝两种持物来象征智慧与福德。
经书和智慧宝剑是文殊菩萨的主要象征物,经书象征文殊菩萨的智慧,智慧宝剑则象征以智慧之剑斩断一切执著的绳索。此图中文殊菩萨的头顶上方还绘有如意宝,此意象与宝剑一起,则有象征福德与智慧合一之意。
文殊菩萨是八大随佛弟子之一,集诸佛智慧于一身,是智慧的象征。他的面相有两种,一种为怒相,旨在降伏怨敌,消灭烦恼,但胸怀慈悲,属于密宗;一种为静相,面目慈祥,属于显宗。此唐卡中的文殊菩萨即为静相。很多佛教大师,例如宗喀巴大师,都将文殊菩萨作为自己的主修本尊。
五部文殊菩萨唐卡
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