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时间：2020-07-28 来源： 大圣唐卡
在历史悠久的亚洲释教文化圈，尼泊尔佛像一直拥有着尊贵、高雅、均衡、清新、朴实，富于生活气味和情趣的美学风格为一体。可谓金铜造像艺术的集大成者和典型代表，也是目前收藏热门：传世精品佛造像的重要来历。
千百年来，跟着艺术传承的演变和审美情味的变化及延续，尼泊尔佛造像凭借着其共同的宗教情感感染力和教法修持加持力，一直为代代收藏家所追捧。它们的存在就如同仓央嘉措“以人间法让俗人看到了出人间法中广阔的精神世界”，像“净化了一代又一代人心灵”的词曲相同，体现出了共同的美学特质。
尼泊尔地处我国西南，与西藏接壤，其造像艺术自7世纪起就开始影响了我国西藏。12世纪后，跟着释教在印度消亡，尼泊尔成为影响我国西藏最重要的外来艺术风格。在西藏释教的传播、扩散中，尼泊尔佛像的影响蔓延至元朝控制阶级。尼泊尔艺术家阿尼哥促使尼泊尔风格的“西天梵相”又一次在雪域表里广泛传播。尼泊尔佛像艺术关于明代永宣风格造像的最终形成起着决定性作用。及至清代，宫殿造像也难摆脱尼泊尔的影响。
时至今日，尼泊尔佛像依旧散发着共同的魅力，吸引着无数收藏人士的喜爱。造像风格也连续着典型尼泊尔人的面相——宽额头，瓜子脸，五官集中，青春俊美，生气勃勃。
此外，造像躯体浑厚，高乳、短胸、肥臀，四肢健硕，姿态十分优美。尼泊尔佛像工匠特别拿手对造像细节的描写，造像身体健硕、脸部庄严，最独到之处在于其手指、脚趾十分细致，有关节的描写。
尼泊尔佛像也会交融很多样式的某些因素，既会有交叉，也会有些共同的东西，最主要的区别是面相。每个地区在铸造佛像的时分，都会以当地最美的人为模特。
尼泊尔佛像之所以艺术价值高，也与其共同的塑造资料有关，这些造像以紫铜鎏金，胎体质地细腻，富于体现力。其鎏金厚重，金色偏暖，璀璨亮丽。尼泊尔工匠的高超技艺，使得造像血气充盈，圆润俊美，洋溢着青春的气味，栩栩如生。
此外，尼泊尔矿藏资源丰富，有镶嵌宝石的传统，也为尼泊尔佛造像平添了魅力。
真正的高雅大师，当是不惧历史激流的演变，不惧社会进步的变迁，更不惧审美思潮的涌动；真正的高雅大师，必定会恪守在古典艺术和传统美学的领域里保持着卓越的创新。
尼泊尔释迦族佛像，则多了一份宗教法度和衡量经的束缚。有学者说，佛造像好比是带着“镣铐”的舞蹈，我深以为然。而正是这样的“枷锁”，才是释迦族造像最优秀的传承。
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